宋朝的版图不如唐朝大，当时中国境内还有好几个少数民族政权，其中较为强大的是辽、金和西夏。确切地讲，北宋时，它的北方有辽国，西北有西夏;南宋时，它的北方有金国，西北仍是西夏。辽、金与西夏都是少数民族政权，却也铸行了自己的钱币。其中金还发行了纸币，并一度铸行我国历史上最早的银币。
辽国是契丹族建立的，其建国比宋要早许多年。据记载，辽在五代时期已开始铸钱，但当时铸的钱是什么式样、以往钱谱所载此时期的辽钱究竟是否可信，争议较大。目前存世和新出土的，有辽景宗保宁年间(986一977)铸行的“保宁通宝”和辽圣宗统和年间(983一1011)铸行的“统和通宝”，如果鉴定无误，则辽铸行“通宝”式年号钱的时间甚至早于宋朝。此后，辽大抵和宋一样，铸行年号钱，而且每改一次年号就改变一次钱文，但辽制钱工艺稍差，钱币外观和钱文都不如宋钱。辽铸行钱币的数量很少，在辽代遗址和辽代墓葬发掘中，发现的钱币大多是宋钱币或前代(如汉、唐)的钱币，本国的钱币非常稀少。又有记载说，辽景宗时“置铸钱院，年额五百贯”(《虏廷杂记》)。
契丹族有自己的文字，近年国内外对契丹文字的研究颇有兴趣，但令人奇怪的是，迄今尚未发现钱文是契丹文字的辽钱币。
西夏是党项族建立的政权，它远不如辽强大，但金灭掉了辽，却没有灭掉西夏，西夏后来和金一起被蒙元攻灭。西夏和辽一样，也主要使用宋朝钱币。自己造币数量不多。西夏钱币存世(包括前代存留和近年出土的)数量很少，总数不超过二三百枚，其中较为常见的有“天盛元宝”、“光定元宝”、“皇建元宝”、“乾佑元宝”等，都是年号钱，有铜钱，也有铁钱。
西夏在建国之初就颁行了自己的文字，但由于西夏的灭亡，西夏文字也一度失传，直到19世纪末才有人开始重新研究西夏文字。近年学者们对新发现的汉、西夏两种文字同在一碑的碑文进行研究，使西夏文的释读大有进展。与辽钱币不同，西夏钱币中有用本族文字(西夏文)为钱文的钱币。经初步释读，这些西夏文钱币分别是:福圣宝钱、天佑(或释乾佑)宝钱、贞观元宝、大安宝钱、天庆宝钱。这些钱币是不是也都是年号钱，对此尚有不同看法。
金国是女真族建立的政权。女真人原来臣属于辽，常常受到契丹贵族的欺凌。后来女真人建立了自己的政权，与辽对抗，遂又采取与宋结盟的策略，一举灭辽。金灭辽不久，看出北宋的外强中干，对宋大举进攻，很快包围北宋都城汴京，灭掉了北宋。后来金与南宋大抵以淮河为界北南对峙。由于金境内汉族人较多，因而所受汉文化影响也就比辽、夏更多。
金早期使用旧有的宋、辽钱币，尚未铸行自己的钱币。直到金、宋间第二次议和以后，战争暂告结束，才发行自己的货币，而且是先发行纸币，后铸行铜币。
金铸行铜钱始于金海陵王正隆二年(1157)，铸行“正隆通宝”。此后曾铸行“大定通宝”、“明昌通宝”和“泰和重宝”等年号钱。金铜钱形式效仿宋朝，但一般比宋钱更精美，尤其是“泰和重宝”当十钱，郭细肉深，篆如玉筯，比后代某些机制钱还要整齐美观。金铸钱最多时，即大定二十九年(1189)前后，每年铸行十四万贯，与南宋接近。
在金灭掉北宋以后，曾扶植一个“大齐国”，建都大名，后迁汴梁，皇帝是刘豫，改元阜昌(1130—1137)。大齐国铸行了“阜昌元宝”小平钱、“阜昌通宝”折二钱、“阜昌重宝”折三钱，分别为真、篆对钱。大齐国在金羽翼下虽仅存在了八年，但所铸钱却清秀娟美，比一般北宋钱精整。史书记载，大齐国也发行了纸币，但具体情况不详。
