代表三教合流的宋代古钱币
宋代三教合流人物图花钱
三教制的是儒教、佛教、道教。在中国古代的隋唐初期，中国就有了“三教”的名称。儒教的代表人物是孔子、道教的代表人物是老子，而佛教是从国外引进来的。宋代时期的人铸造了三教合流人物图花钱，其材质是铜，形状也是平时所见的方孔圆钱。儒释道三教的和谐关系的产生，不仅说明了不同道教之间是有相同性的，也说明了从文化上开始化解宗教之间的冲突使之走向和谐的可能性，对现在的宗教文明冲突的解决有着历史借鉴的意义。
宋代人物图花钱的外形
钱币的正面图案是：方孔的左、上、右分别雕刻的是孔子、释迦牟尼以及老子的头像；方孔的下方是象征着宗教建筑的图案。背面图案描绘的是宋代社会的一副民俗图画：方孔的左上方是云层中的太阳；上方是一座宋代宗教建筑；左方是一个玩耍的儿童和一只蹲着的狗；右方是一个读书人；下方是一个正在撒尿的男童。花钱上雕刻的人物头像都特别的逼真，生活场景也很形象，这也说明了雕艺人的不同凡响的功力。
花钱的代表意义
花钱对研究我国宗教历史文化有一定的史料价值。花钱是属于宗教钱，表达了中国古代人对三教的宗教信仰。其中宗教钱在花钱中占有重要的地位，体现了特定历史时期的民间风俗。隋唐初期，中国佛教、道教都德奥封建统治的提倡，与儒教处于并列的地位，形成了三教鼎立的局面，这为宋代的三教合流铺平了道路，使三教最终从冲突走向了融合。北宋光佑年间四川大足石显石篆山石窟造像代表了把儒、佛、道镌刻于一处。此时的三教合一反应了封建统治者以儒教为中心的势力的增强，佛教以及道教都有了向儒教接近的趋势。虽然三教都有吸收另外两教的意图，但是最终实现了和谐共存，真所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”。直到鸦片战争的时期，这种三教融合的格局仍旧是没有改变。
花钱是具有特殊的意义的，它与古代其他表达古人宗教信仰的宗教币是不同的。在中国思想文化发展史上，花钱是一种杰出的具有纪念意义的币种。三教的融合，对中国思想的影响有近千年，花钱形象的记录了中国思想文化史上的这一次深刻的巨变。花钱在世上的发行量很少，所以其收藏价值很高。
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